公司的财报对于公司来说就像一本故事书，诉说着公司过去经营的一些故事。看懂财报对于投资者来说可以用于判断公司的价值，对于公司管理层来讲可以看到公司过去的经营情况，找到未来改进的方向。本书并没有按照会计的视角详细的解释报表中每一项的含义。而是站在企业经营的角度告诉管理者如何利用财报中的多个数字来分析企业经营的情况、经营效率。并且根据这些数据为进一步改进提供依据。在会计角度解释财报，有肖星老师的《一本书读懂财报》，想要从投资者的角度了解财报我读了《手把手教你读财报》。我觉得这本书是对之前我读过的基本读财报的书的补充。虽然有些内容我知道，但是本书仍然有许多我读起来眼前一亮的观点和句子，下面我将他们摘录如下：新创公司的财报要看商业模式布局的合理性，看公司的成长是否完成阶段性任务（milestones）​，而不是单纯看营收、获利等经营成果这里我觉得像《手把手教你读财报》这本书中介绍的，要关注董事会的战略描述，结合前几年的财报一起看，看看后面财报上是否完成了前面几年提出的战略和经营目标财报的主要功能是提供“问问题”的起点，而不是终点。这里我认为它与《手把手教你读财报》中提出的财报是用来排除企业的这点相吻合。我们在阅读财报时必须有质疑精神。财报合格只是分析投资的起点，而不是终点阅读财务报表必须要有整体性，而且必须了解该公司的营运模式，不宜以单一的财务数字或财务比率妄下结对财务报表的解读应该建立在对公司，对行业有深刻理解的前提下，同样的数字，同样计算结果，不同行业得出的结论可能天壤之别一般来说，观察一家公司的财务结构是否健全，可从下列几个方向着手：1．和过去营业情况正常时的财务结构相比，负债比率是否有明显恶化的现象。2．和同业相比，负债比率是否明显偏高。3．观察现金流量表​，在现有的财务结构下所造成的还本及利息支付负担，公司能否产生足够的现金流量作为应对。会计学与财务学的统计都显示，一般没有竞争力的企业才会不断通过融资活动向股东筹资所以作为新手，无法识别出未来哪个公司好，那就找到哪个公司现在不好进行排除。首先排除历史累计分红 < 历史累计融资的公司市场占有率上升，是否使现金流量增公司市场占有率的上升正常情况应该是公司营业额增加、利润增加、账上的现金也增加。否则就有赔本赚吆喝的嫌疑。上述种种现象反映了强势通路业者的常态—收款快，付款慢。财务健全且谈判力强的通路商，较容易利用收款及付款的时间差，扩大净利与经营活动净现金流入的差距从统计上来看，这一条对应的就是经营现金流长时间的大于净利润对投资人来说，经常出现经营活动净现金流出的企业，绝大多数都没有投资价资产通常只会变坏，不会变好存货会因价格下跌造成重大损。负债通常不会变坏这一点我之前从来没有想到过。看起来没有绝对的好坏，关注资产变化还是需要阅读近几年的财报并且持续跟踪。在财务报表分析中，股东权益报酬率通常可分解成以下三项因子，即有名的“杜邦方程式”​（Dupond Equation）​。为了控制公司的财务风险，股东权益报酬率的增加通常不应靠提高杠杆比为了弥补任何一个投资错误，必须创造极高倍数的投资绩效，这非常困难。所以投资时只在自己有绝对把握时下注。损失本金比错过机会更可怕然而，能持续地、稳定地赚钱的企业，一定具有竞争力所谓企业的优质成长，主要反映在同时且持续地达到营收增长、获利增长、经营活动现金流量的增涨分析财报时可以将它们叠加到一个坐标系中进行分析，看看三者是否是以相同的规律变化一个企业要让社会觉得它是一个不可或缺的部分，如此它才可能永续经营对投资人来说，避开有做账嫌疑的公司，是保护自己的第一要投资人虽然无法如此深入地分析公司的财务数字，但质疑财报合理性的习惯，绝对是必须具备的自保功夫经理人与投资人必须养成阅读经典企业年报的习惯。这些卓越企业所编制的年报，是这些管理大师“原汁原味”的、坦诚的自我检讨，并不只是例行的法律及公关文件而已。找出你心仪的企业，阅读它们过去到现在的年报，尤其是面临重要策略转折前后期的讨论。而投资人若能舍弃只听“明牌”​（小道消息）的习惯，多看看好公司的财务报表，自然可以逐渐培养辨识优质企业的能力。
书中的故事发生在一个封闭的底下，一群人在一个名叫裕哉的小伙的带领下来到了一处位于地下的建筑。由于中途迷路，导致到达该处时时间来到傍晚，回去已经不可能了，众人决定在这处废弃建筑中先暂住一晚。在天黑之后又发现名为野崎的一家三口因为采蘑菇迷路找到了这里。就这样一行一共10人暂时在建筑中安顿下来。在第二天清晨疑似发生了地震，出口被一块巨石挡住，而另外一个紧急出口需要从被水淹没的地下三层穿过，也就是说目前能有希望出去的出口只剩下被巨石拦住的那个出入口。众人也发现可以启动牵引机器将巨石拉到地下但是启动机器的人将被困在狭小的空间内无法逃生，也就意味着需要牺牲自己成全其他人。更糟糕的是众人发现水位比刚来时涨的更快了，经过计算差不多7天之后将淹没整个建筑。就在此时众人发现裕哉不知道被什么人勒死了，此时众人决定先找出凶手由凶手来拉动牵引机器以便大家逃生。本书的故事脉络有点类似于传统的暴风雪山庄模式，一行人与凶手共同被困在封闭的区间，众人必须在时限之前找出凶手。书中的推理中规中矩，因为也没有什么类似不在场证明杀人、或者密室杀人的神秘谜题，但是本书最后的反转确实来的巧妙。书中大量的篇幅用来描述人物的心理，特别是对于是否该由凶手牺牲自己成全他人的探讨。本身我不喜欢在推理小说中看到别人讲大道理，我认为推理小说专注于推理解密就好了，至于社会问题、人性的探讨留给其他小说就足够了。我耐着性子看完书中长段关于人性的讨论，最终在最后一节出现反转时我突然意识到这本书算是将人性的探讨与最终的反转很好的结合了，某种程度上来说从角色说出的话已经反应了最后的反转只是我没注意到而已。从这点来说比起单纯的讨论人性、讨论社会的其他推理小说，本书做到了逻辑自洽，少了这部分的讨论在结尾反转时总少了点什么。
这本书的标题是：我看见的世界。书中描绘了作者在不同时期追随着目标的过程：幼年时向往那些物理界的先贤，希望在物理学上有所建树本科阶段了解了视觉相关的知识，希望研究视觉与智能，因此考虑研究人工智能中的图像识别博士毕业之后了解到人类视觉进化之后一直没有什么大的变化，人类如今能识别世间万物纯粹是周遭环境训练的结果，因此希望贯彻这一理念，通过WordNet 中各种词句的关联关系创造了训练人工智能的ImageNet视觉识别飞速发展之后，考虑到人工智能在应用过程中的问题，又有了新的目标，研究人工智能的伦理问题。作者这一生都在追求她梦寐以求的北极星，但是她的家庭和美国的伙伴们给了她莫大的支持。父亲放弃国内中产的身份，之身前往美国为了给孩子和家庭一个更好的未来。在美国的学业中，早期不熟悉英语给飞飞带来了莫大的痛苦，在完成每门功课时，相当于要同时完成一项英语作业。但是在学业中遇到了一个好老师萨贝利先生。二人是亦师亦友的关系，萨贝利在飞飞家庭经济拮据时赞助他们开了一家自己的洗衣店。在飞飞多次因为家庭经济问题想要放弃学术研究，进入职场时，是母亲一遍遍的引导她思考“你自己真正想做的是什么”，并且告诉她“家庭是支持你追寻梦想的，不需要你过多的为家庭考虑”。可以说没有亲朋好友的支持，没有父母的支持，飞飞不可能走到这一步。本书没有太多学术性的东西，大量的是作者追求目标中自己的个人思考，特别是她确定研究方向的起始点。我们可以从中找到一个完整的逻辑链条，现在看起来复杂的事物往往它的出发点都是容易理解的。书中我学到了不少东西：多读书：我看到很多伟大人物的传记，几乎所有的人童年都有一个特点，大量的阅读。跨学科思维：飞飞在人类了解人类视觉的过程中受到启发，认为人类几百年来视觉没有迎来大的进化，人类的视觉如此智能的关键来源是整个大自然对人类视觉的训练。从不同的学科中提取分析解决问题的思路。珍惜家庭和亲友关系：他们是心灵的支柱，是人生遇到暴风雨时的避风港一致性原理：遇到复杂事物，从事物最基础的原理出发，往往能得到解决。复杂的事物通常都具有简单的原点科学技术的发展需要与时代结合，过于超前的研究可能在当代掀不起浪花，但是可能对后世的影响极大。像书中提到的神经网络技术，早期因为算力不足的问题，无法产生影响，但是当出现GPU，算力问题解决的时候，神经网络技术在此迅速占据主流下面是书中我喜欢的一些句子的摘录：学术研究，领先一步是先进，领先两步是先驱，领先三步是先烈个体的尊严是至高无上的—这是任何数据集都无法解释、任何算法都无法优化的变量
这本书在互联网上的名气非常的大。如果作为读书博主，推荐书单中没有这本书，似乎就不配作为读书博主。我在好多读书博主的推荐书单中都看到这本书，我也很早就将它加入了自己的书单，直到最近才有将它翻开阅读。书中以一个作者的土著朋友的问题开始“为什么是欧洲的白人殖民了我们，而不是我们殖民欧洲？”。很多科学家都想以此来证明欧洲人的种族优势大于非洲土著，但是作者通过一些研究得到完全的不同的结论。作者的结论十分简单，这一切都是地理因素。首先欧亚大陆有明显的四季变化，有适合进行驯化的动植物。所以它们优先从狩猎采集发展出了农业。而同样处于温带气候的美洲为什么没有发展出农业呢？作者给出的答案是，美洲大陆没有合适的进行驯化的植物，也没有能够进行驯化的动物，而动物在农业生产中至关重要。在农业种牲畜可以提供劳动力，可以犁地、帮忙运输物资等等。而美洲大陆缺乏能提供劳动力的牲畜，农业规模无法扩大。农业的产生能供养更多的人口，可以养活不进行农业生产的人口，例如各类专家、政治家、职业军人。农业生产会养活更多的人口，形成复杂的人口社会结构，有利于文明的发展。考古学证明大型水利工程都是在形成大的联邦或者国家之后才有能力组织人力进行修建。人口的聚集有利于发展技术，技术的进步能提高生产力，从而存进农业的发展，人口会进一步增加，形成正向的循环。而发明家、专家这些人促进了技术的进步，他们发展出了冶金、航海、文字、火药、轮子等等技术，从而进一步推动文明的发展。农业驯养的马匹给职业军队提供了极强的战斗力，而航海技术为远洋殖民提供了技术支持。而农业社会人畜长时间待在一起，而农业社会人口密度大，长时间定居，这些都有利于人类和牲畜之间互相感染疾病，有利于微生物的进化。在漫长的人类、动物共存的情况下，都进化出了对于疾病抵抗能力。而美洲和非洲土著世代过着狩猎采集的生活，不与动物混在一起，隔一段就迁移，与疾病接触的机会少，缺乏对疾病的抵抗力，在遇到欧洲殖民者时，殖民者身上的致命病菌给他们带来了灭顶之灾，对他们的伤害不亚于武力。似乎到此逻辑链完整了。因为亚欧大陆适合发展农业-->亚欧大陆发展出了农业-->农业能养活各种人口-->不进行粮食生产的人口多了各种发明创造-->定居让人们有了固定财产-->人口密度大，固定居所，病菌传播-->进化出抵抗力但是作者又提到几个问题，既然农业生产这么多优势，为何其他地区的人们不采用？各个地区都有自己的技术优势，为何亚欧大陆形成了压倒性的优势？首先作者提出，农业社会并不一定比狩猎采集社会有优势，只是基于地理环境的无奈选择，这与《人类简史》中的观点一致。非洲大陆作为人类的起源，野生动物在长时间与人类共存中进化出了怕人这一技能。因此非洲大陆的大型野生动物没有灭据，而其他大陆包括亚欧大陆，大型哺乳动物大量灭据，人类可供捕猎的动物资源减少了。另外就是上面提到的亚欧大陆可供驯化的野生动物数量比其他大陆的都多，牲畜给农业提供了劳动力，有利于农业的发展。另外亚欧大陆是东西走向，维度适合农作物生长，也没有天然的屏障。农作物和农业技术可以很方便的进行传播，亚欧大陆上各族人民技术交流频繁，一个地区发展出来的技术很容易传播到另一个技术，从语言学上可以知道很多民族的语言多多少少都受到了其他名族的影响。周边的狩猎采集部落要么看到农业社会的优势主动转变，要么被征服，驱赶，被动的接受改变。这些可以在短时间内完成，而美洲和非洲因为地理环境的影响，他们看不到远在亚欧大陆的人类社会，也无法被早期亚欧大陆上的农业社会所知晓。造成二者初次见面时巨大的差距整本书的结论十分清楚，亚欧大陆的技术优势并不是人种优势，而是他们恰好位于亚欧大陆。如果将各个人种在各个大陆的位置调换，结果也不会发生变化，仍然是亚欧大陆的技术发展领先欧洲。书中我得到一些启示：任何技术的发展我们都无法清晰的遇见它的未来，就像农业基于狩猎采集，二者是在特定环境下的产物，谁也无法预料当初选择农业生产会对人类文明产生几千年的影响。人类现代文明某种程度上也是基于环境的产物，很多我们认为古来如此的习俗和规矩也是基于环境的最优解，环境变了，规矩也得变环境与生产力是共同作用的，生产力的发展使社会环境产生变化，而这个变化反过来有会影响生产力的发展技术的进步需要与外界的交流碰撞，闭门造车要么会导致技术的退步，要么会跟不上时代的潮流。几万年前因为海洋、高山挡住人类文明的交流导致各个地区发展出不同程度的社会样貌，过去非洲和美洲被殖民并不是人种和文化的落后，而是因为地理环境的限制，限制他们看到外面世界的变化。而现代社会我们有了飞机货轮等交通工具、以及互联网这个交流的平台，这些技术的发展抹平了地理和距离的限制。但是人心中似乎慢慢筑起一道不可逾越的屏障，这个屏障正在阻碍不同地区的贸易、技术等的发展。以此警戒我个人能抛弃偏见，客观的看待社会的发展。
学过历史都知道，在明清时期政府采取闭关锁国的政策，最终导致中国错过了西方的工业革命，造成了近代的落后。这本书告诉我们，虽然政府采取闭关锁国，但是那个时候的中国人并不像想象中那么封闭对外界的事物一无所知，甚至清政府也不像想象中那么完全封闭，这本书从地理大发现开始介绍了鸦片战争过去的300年间中国是如何同外部世界打交道的。开放与封闭的历史明朝时期从朱元璋开始就采取闭关锁国的政策，那个时候外国人来华贸易的主要方式就是参与中国制定的朝贡体系，外国商人与使臣一起带上贸易货物来进行上供，在此期间明朝皇帝会表现出对外国人的宽厚和仁慈，也为了表现天朝上国的示例会赏赐数倍于贡品价值的财物。因为巨大的利益可图，前来朝贡了外国人络绎不绝，为了减轻财政压力，政府不断要求外国人减少朝贡次数，同时要求减少使臣的随行人员。虽然明朝的贸易制度有些另外国人不解，但是当时与中国贸易仍然就巨大的利益可以赚取，因此一些制度上的不便并没有减少贸易的热情。同时因为明朝重视农业而歧视商业，并且对农业征收重税导致许多农名放弃农业转而开始经商。外国人的热情不减，民间商人团体不断扩大，最终明朝政府逐渐开放了一些港口作为通商口岸。在明朝时期因为不重视商业，无法理解海洋的重要性，丢失了澳门并且在葡萄牙人占领澳门后并没有很大的反应。随着明朝军事实力的下降以及对中央政府对地方的控制逐渐的力不从心，民间开始发展起来的与外国的贸易，同时政府因为缺乏资金，为了收取关税补充国库，政府开启了几个港口开始对外贸易。在此期间发生了明朝的士大夫随着与传教士的深交发现西方科技高明和领先之处，同时也见识到了西方火器的厉害，一方面士大夫们掀起了一股学习西方的风气，政府为了战争需要也开始聘请西方传教士制作火炮并训练火炮手。同时民间也发起了翻译西方著作的运动。明末时期中国因为政府控制力度不够罕见了形成了开放的社会风气。在此期间出现了大量涌向东南亚的华人，也因为需要对日贸易形成了新的海上势力，早期是一些海盗团伙，随着海盗团伙的合作和吞并，最终形成了一支庞大的海上势力，势力的领袖就是郑芝龙。清朝顺治时期，郑成功利用父亲郑芝龙留下的班子成功收复台湾。利用与澳门和海外的贸易建立了一个海上贸易帝国。但是这个过程随着康熙收复台湾而结束了。康熙皇帝可以说是清朝皇帝中最开放，也是西学最渊博的皇帝，在位期间他对西方的科学技术十分痴迷，甚至聘请传教士来为自己讲课，计算历法，解决工程问题。他明白西方的强大，为了统治的稳定，他允许甚至鼓励他的皇子皇孙学习西方科技，但是他禁止百姓接触传教士，学习西学。康熙为了解决台湾问题重新颁布了禁海令，在台湾问题解决之后重新开启了4个港口，开始了4口通商的时代。雍正皇帝是一个保守的皇帝，从雍正朝开始，清朝的皇帝不再热衷于学习西学，同时禁止传教士传教，开始了对传教士的迫害。清朝的官员与明朝不同，明朝虽然也是闭关锁国，但是底下官员的自主能动性高，可以自行搞学习西方的运动。清朝的官员经过文字狱的洗礼已经变成只会逢迎皇帝的奴才。皇帝搞闭关锁国底下自然跟着搞，甚至层层加码。此时在中国已经形成了两个并行却不相交的世界：商人和海盗能够看到海外的巨变，但他们无法将看到的一切传达给精英群体。而精英群体已经彻底忘记了西方的知识。到乾隆时期，4口通商已经变成一口通商。广州一家独大并且形成了特色的十三行制度。在此期间清政府两头盘剥，对外向洋人商船收取各种苛捐杂税，对内向十三行收取各种钱财，包括但不限于皇帝过寿要求官商捐款，救灾要求捐款。在此层层盘剥下洋人与十三行都不好过。洋人认为是清朝下面的官员贪得无厌，想要上京告御状，但是皇帝压根就不重视于洋人的贸易。皇帝表面上答应了会处理此事，背地里严查在此期间与洋人有过交流的人员特别是给洋人引路写状子的人。19世纪，英国人占据了对华贸易的主要地位。但是此时十三行已经濒临破产，而国内在极度封闭的情况下形成了自给自足的小农经济。英国想要贸易却无门路，同时国内对英国发生了贸易顺差，大量的白银流入中国。英国人此时动起了歪心思，决定用鸦片挽回这一形式。随着鸦片的输入，清政府开始了不同程度的戒烟运动，以林则徐的虎门销烟最为著名。英国要求清政府承认鸦片贸易合法，同时要求开辟新的通商口岸，并且英国以“保护贸易”为名，派遣军舰封锁广州、武力威胁。清政府认为此举是蛮夷挑衅，清政府认为西方需要与中国贸易才能活下去但是中国地大物博不需要依靠西方贸易，因此为了惩罚蛮夷决定断绝与英国的贸易。双方的矛盾越来越深，最终导致了1840年的鸦片战争。总结封建集权制度的核心任务是维持内部的稳定，并以皇帝为中心来格式化社会上的一切，一切都是皇帝意志的体现。皇帝管制信息的行为最终伤害最大的就是皇帝本人，因为他完全被自己制造的预设立场封闭了。皇帝不喜欢外界变化的社会，不喜欢西方的新思潮，底下的官员自然不会向皇帝报告西方是如何先进，技术是如何又发生了翻天覆地的变化。从历史上看，在地理大发现以及远洋贸易中，中国并不是封闭且独立与远洋贸易之外的。中国从某种程度上是参与了贸易的，甚至明末掀起了大翻译运动学习西方科技和文化。郑成功的海上贸易帝国差点可能就成功了。但中国古代历史上一个困扰了两千年的问题是：不管一个时代采取了多少改革和开放的措施，但到最后，集权主义所产生的稳定需求，最后都会导致权力重归闭塞，将之前的所有成果尽数推翻。中国人并不比西方差，而且早期也有开眼看世界的机会，但是因为封建集权制度陷入封闭错失了一系列的机会。
故事发生的背景是陨石即将撞击地球日本的地带，大量的人类因为死亡到来而绝望，要么出逃要么崩溃自杀，整个社会完全瘫痪。居民区停水停电，没有信号，缺水少粮，富人寄希望与在撞击的远端建立避难所或者逃到外太空，穷人选择偷渡或者留在原地等死，扛不住即将死亡这种恐惧的提前自杀。书中的主角小春，母亲抛下他们自己逃亡，父亲扛不住压力选择了上吊自杀，她与弟弟相依为命。靠着父亲开小卖部攒下的零食勉强度日。小春有一个愿望就是在最后开车前往心意的地方，因此她选择了去驾校学车。在机缘巧合下遇到了同样没有逃走还在驾校坚守的砂川老师。就这样两位女性开始了这段故事。在一天早上准备练习开高速的时候，小春发现教练车的后备箱中被塞入了一具女性尸体。而在他们向警察局报案之后得知最近有另外两起杀人案件，就此砂川老师决定追随心中的正义，开始调查这几件杀人案。随着调查的深入，他们结识了晓人和小光两兄弟。随着调查的深入真相也渐渐浮出水面.....我个人认为，写推理小说的读书笔记其实不适合将故事描述太详细，读推理小说最爽的就是扑朔迷离的案情在侦探的调查下渐渐清晰明朗直到最后案件告破的过程。一旦在读书笔记里面介绍的太细致了，后续未看过小说的读者在阅读过程中的阅读体验将大打折扣。所以这里我就不详细展开了。这本书看简介应该是作者第一次尝试写的推理小说，比起老练的写手来说，本书的案件缺少扑朔迷离的铺垫，而书中给出的线索又太明显，对于一个经常阅读推理小说的读者来说，很容易猜到犯案的凶手是谁。在推理解密这块缺少了一些爽感。但是在通篇是男性作者，以男性视角展开的故事来说，女性作者，女性侦探的视角让人有一种眼前一亮的感觉。我认为书中女性视角下侦探的特点是温柔。她们总在考虑他人的感受，对情感的捕捉比较细腻。在本书中见识到了在末日来临下，普通人的挣扎，有扛不住压力自杀的，有像小光和晓仁兄弟那样在苦中作乐，关爱他人的，有利用他人弱点为自己牟利的，有关爱他人建立社区靠群众力量度过最后一段时光的，也有像砂川老师那样追随心中正义的，当然也有像凶手那样在最后深刻人性丧失，以杀人为乐的。作者探讨了在末日下人类得以建立起现代文明所依赖的道德和法制崩溃的情况下，迅速回到了原始社会弱肉强食的环境，普通人是如何挣扎生存的。以推理小说来看我觉得它不是我心中理想的推理小说，但是以末日故事来看，它是一部合格的末日小说。最后我要吐槽一下书的封面，封面像一本二流的网络小说，给我一种先入为主的感觉。
曾今我也是从学生过来的，见证过身边的人原来可能成绩不错但是在初中或者高中之后慢慢的跟不上节奏，慢慢的也就退学去了社会或者技校之类的。在毕业之后身边的小辈们也有厌学的，或者说不想上学的，我作为过来人也劝过。我曾今以为厌学的主要是因为吃不了学习的苦，特别高中时期。回忆起曾今的高中，我能记得就是上不完的课，写不完的作业，背不完的单词，记不完的公式。能回忆起来的美好瞬间就是跟朋友插科打诨，互相逗趣。这本书从另一个角度来看问题，这本书提到厌学不是学生个体的问题，而是家庭、学校、社会整个生态系统的问题。本书通过一些孩子的访谈揭露了他们厌学的客观原因。书中根据不同学生的访谈记录，列举了一些原因父母逼的紧父母认为人生需要提前抢跑，全力冲刺。从小学就开始规划，上重点小学，重点中学，再冲刺重点大学，特别是现在55分流的政策更加剧了这种心理和压力。在父母的高压下，孩子没有任何喘息的机会，孩子每天在学校、补习班之间转。并且还有大量的课后作业。父母盯得紧，一旦发现孩子想要休息或者中间出现停止学习的现象就会认为孩子在偷懒并且以好学校才有好未来作为说法不断的灌输给孩子，导致亲子关系出现问题。在这种情况下，厌学会表现出这样的过程：萌芽期：孩子作业拖拉，经常无法完成，成绩大幅下降。对抗期：不管有没有办休学手续，孩子已经完全不去学校了，放弃学习、沉迷手机、日夜颠倒、回避交流、拒绝外出。中、重度焦虑或抑郁的青少年还会出现自残行为和自杀倾向。妥协期：到了这个阶段，父母软硬兼施均告无果之后，被迫妥协修复期：终于要看见曙光了，修复期的父母会更从容，能够尊重孩子，也可以自如地表达自己的想法复学期：孩子有了复学的动向，通常是孩子自己主动提出的在孩子出现厌学时，作为父母要深刻的了解到孩子不是需要被解决的问题，是孩子遇到了无法解决的问题，也就是说，厌学只是表象，我们要问的不是“我该拿孩子怎么办”​，而是要绕到厌学背后去看一看“我的孩子到底怎么了”​。在发现孩子学不进去的时候父母们先把自己“稳”下来，不要唠叨，不要催促逼迫，不要一天到晚地问“你这样下去，你打算怎么办”​。请家长们“稳”下来，稳下来的父母才能让孩子感受到：休息是无罪的；调整是被允许的；我如此这般，天也是不会塌下来的。父母什么时候开始从改造孩子转变成反思自身，便是最为重要的转折点。父母的接纳会带来理解，而理解会带来改变。画重点，这里说的接纳，是发自内心地、全然地接纳孩子，而不是以推动孩子复学为目的的伪装手段。其实，孩子在等两个答案：1.现在的我，看起来一无是处，你们是不是无条件地爱我？2.你们能不能放权，让我成为自己学业和人生的主导者？当孩子能够确信父母的爱和信任，完全不担心父母对自己的失望和管控，他就会被注入新的力量，有了重新出发的动力。需要记住不管孩子状态恢复得有多好，要等，等孩子自己提。一旦父母主动提出复学的事情，那么孩子会敏锐的察觉出过去的体贴与照顾，过去的理解与关心都是装出来的，都是为了孩子能复学。这样会将问题再度退回到对抗期。作为父母，我们除了为孩子兜底，关键时刻还要托举孩子。家长们要不带评判地跟孩子复盘，引导他们不断地优化解决方案，从而帮助孩子提升迎战困难的能力。孩子不想成为父母的提线木偶，而是要感受到“我背后有人”​。现在的学业确实比较辛苦，孩子普遍都有补习班和各种兴趣班要上，在学习的过程中也应该要好好休息。关于学习的问题我想起《龙珠》种龟仙人对小悟空的教导：好好学习、好好锻炼、好好休息、好好玩耍。武道的目的不是为了向人炫耀也不是好勇斗狠，而是拥有一个健康的体魄，度过一个有意义的人生。套用到学习上，我想学习知识，上一个好的学校也是为了未来能过一个更轻松和更有意义的人生。家庭主妇在关爱孩子上过于精细良好的孩子一定来自于良好的家庭环境。有爱心的孩子一定是来自于有爱的家庭。有一些父母，特别是一些全职带娃的母亲，一辈子围着孩子转，不断的向孩子展示我做的一切都为了你，你要好好听我的话。他们会为孩子细致的安排着一切事物，小到今天穿什么出门，几点吃饭等等细节，孩子在他们手中就是提线木偶。完全没有自由可言。他们经常问的就是孩子大了之后怎么不乖了？怎么不听话了？怎么脾气那么大？怎么敢对家长大吼大叫了……其实没有那么多怎么了，就是因为孩子长大了，他们有了独立的思想、自主的意识，他们要“夺权”​。对于这类家长，要明白的一点是如果父母的教养方式特别顺应孩子的成长，他们没有必要叛逆。指望孩子有自驱力，那就请从主驾位置上撤下来，先坐在副驾上，帮孩子看看路况，再换到后排，偶尔提醒，待到他们成年，得体地下车，目送孩子稳稳地行驶在自己人生的大道上。家庭中父母情绪不稳定家庭中父母情绪不稳定，孩子在家战战兢兢，不知道下一步什么行为惹得爸妈不高兴。每一步都小心翼翼，整个家庭环境都很压抑，大家都顺着一个人。孩子来说，父母可以没有高学历，没有高收入，但是不能没有稳定的情绪。一颗种子无法正常生长，全赖种子不好吗？更大的可能会不会是土壤营养不足、缺乏水分或是有虫害？我们单对种子进行“改造”​，不对整个生态系统进行重建，等种子重回原先的土壤时，就真的能茁壮成长吗？我深表怀疑！更直白地说，孩子的很多问题，本身就是父母造成的，当孩子已经发展到无力继续学业的地步，那么首先需要改变的是父母。信奉打压式教育在网上经常看到这类视频，孩子犯错误了，父母会当着所有人的面大声斥责孩子。孩子拿了奖状回来想跟父母分享一下喜悦，父母觉得这是你该做的，没什么值得骄傲的，还有人比你更优秀。他们对孩子的错误无限放大，对孩子取得任何成绩都漠不关心。这类父母觉得太多的夸奖孩子容易滋生自满情绪。他们可能信奉孩子就像弹簧一样越打压将来反弹的成就越高。但是久而久之的，孩子话越来越少了，什么事都瞒在心里。亲子关系是教育的前提。没有正常的亲子关系，什么教诲、指导、引领，一切都免谈。细想想，待到年迈之时，孩子就算功成名就却杳无音信，我们真的会倍感骄傲和幸福吗？至于孩子，有家难回，会不会是一种刻骨的伤痛呢？不值得，真的不值得。抓紧孩子还在身边的时光吧，其实没有几年。让我们成为他们生命里最亲的亲人。夫妻关系不和不成熟的父母会将孩子搅进家庭争端中，不停地向孩子诉苦，让孩子为自己挺身而出。这是一种非常过分的越界行为，颠倒了亲子关系，使得孩子不知不觉成了这个家庭的“拯救者”​。作为父母，请让孩子安心做一个孩子，或者说创造一个良好的家庭氛围，让孩子可以安心做一个孩子，要知道“安心”是孩子们好好学习、健康成长的大前提。和睦的夫妻关系是最好的家庭教育，在潜移默化的日常示范中，让孩子懂得如何与自己相处、如何与他人相处、如何与这个世界相处，这才是一辈子的财富。遭遇校园霸凌这几年关于校园霸凌的新闻越来越多，看的让人揪心，自己也有孩子不免想到自己的孩子是否会遭遇到类似的事情。书中的案例，当孩子面对霸凌时无一例外，他们都曾向父母发出过求助信号，有些是直说，有些是暗示。同样无一例外，父母跟商量好了似的，都让孩子从自己身上找问题：​“你是不是做了啥不对的事？​”​“那么多人，为什么只欺负你呀？​”​“你管好自己，别去惹人家不就行了？​”……这种回复，对孩子无异于二度伤害。真正疼爱孩子的父母，请认真研究一下霸凌的定义，对照孩子的现实处境和身心状态，该维护孩子的时候一定要第一时间挺身而出，这是制止霸凌最快速、最有力的行动。孩子在校园的人际关系出现了问题紧张的师生关系和有隔阂的同学关系是导致孩子厌学的两大重要因素。一直以来，我们把师生关系比喻成园丁与花朵，可不知从何时开始，花朵对园丁产生了“厌恶”与“恐惧”​。教师随意斥责学生，甚至挑起学生间的矛盾，引导学生孤立某些看不顺眼的学生。激发了孩子们的心理反应。胆战心惊的不单是那个被老师当堂斥责的同学，还有身处这个压抑氛围里的其他每一个学生，他们躲过了老师的谩骂，但躲不过伤害。如果在这样的班级里，还找不到能够建立友谊的朋友、进不了能够获得归属感的团体，那就“雪上加霜”了。这样的学校就像一个监狱，出来了就不想再回去。甚至有些家长只信任老师而不信任自己的孩子，怕孩子惹老师不高兴一味的要求孩子给老师道歉。就像旧社会将孩子交给老师后签了生死状，老师可以随意处理学生。孩子在家里，他们需要包容父母；在学校，他们需要包容老师。那么，谁来包容孩子呢？孩子在学校的人际关系出现问题，首先要回到原点，无条件地爱孩子，接纳孩子本来的样子，用我们最大的能量去托举他们，尤其在他们跌到低谷时。总结有些时候孩子厌恶的可能不是学习本身，而是与学习相伴的恶化的亲子关系、紧张的校园人际关系。幸福的家庭总是千篇一律，而不幸的家庭各有各的不幸。什么是最好的家庭教育？和睦的夫妻关系、将孩子看作一个独立的个体、尊重孩子的心理感受、愿意倾听他们的心声、无条件的信任自己的孩子。作为一个孩子的父亲，这本书给我提供了一些爱孩子的建议。我希望我的孩子永远不会遇上书中的案例中的情况，希望她能过一个快乐的，有意义的人生。
为什么我们会对一些事物上瘾？为什么戒除这些上瘾的东西并像想象中那么容易？这本书可能能给一些答案书中主要讲述多巴胺的作用，或者说多巴胺是如何与其他激素共同调节我们的行为。书中的核心其实就是一句话：我们的身体受到“向上”和“向下”两类物质的控制。“向下”指的是控制当下的神经递质，它们决定我们当前的感受；“向上”则是指多巴胺，决定了我们的长远规划、愿景、未来期望。简单来说多巴胺控制我们期待美好的未来，而当下因子例如血清素、酮睾素让我们感受当下的美好，享受当下的一切。书中剩余的内容其实都在围绕这这个主题进行展开。为什么有些人对感情不专一容易出轨，而有些人比较专情。因为多巴胺是未来激素，会促使我们寻求未来那种不确定的惊喜。感情刚开始处于新鲜期时多巴胺分泌，让我们沉浸在对美好未来的憧憬中；而一旦感情进入未定期，多巴胺减少分泌，而大脑对于多巴胺的渴望会促使人们进入下一段感情。为什么戒毒那么难，甚至可以说不可能完全戒断。因为我们追求美好事物时大脑产生的多巴胺相比起毒品刺激产生的多巴胺来说简直少的可怜。另外我们日常中的心理和行为控制主要依靠多巴胺和当下分子联合作用，但是毒品会摧毁大脑中分泌当下分子的区域。吸毒者无法体会当下的美好，普通人可以享受到的陪伴、亲情、温柔的阳光等在吸毒者面前毫无作用。他们变成了一个只追求大量多巴胺的怪物。吸毒者从大脑结构和心理上与正常人相差太大，我们无法用正常人的思维去理解他们。为什么说天才与疯子仅在一线之间，之前还有一本书《天才在左，疯子在右》。多巴胺给予我们创造的力量。它让我们想象不真实的事物，把看似不相关的事物联系起来。。但是前面说过，人类的行为和心理是多巴胺和当下分子共同控制，一旦多巴胺过多，影响当下分子的产生，就会产生各种心理疾病。具体的病理书中没有细说，我也不太了解，但是我知道了精神病和心理疾病并不是我之前想象的是需求得不到满足，只要给予一些爱或者陪伴和理解就能很好的治愈。现在看来这类病症主要是大脑激素分泌出了问题，必要的时候需要使用药物进行治疗。在当今的消费主义社会当中，整个社会似乎都为我们分泌多巴胺服务。一般商家会通过铺天盖地的广告让我们对某件商品疯狂，我们期待拆开商品时那种分泌多巴胺的快乐，但是一旦我们完成了这个操作，多巴胺分泌开始减少，我们又想去购买新的商品，一直循环往复，最终商品买了一堆但是真正能长期使用的少之又少。游戏从某种程度上来说也是这样。一般游戏会构造一个虚拟的但是充满未知的世界。这个未知世界会引导我们去探索，在探索的过程中会分泌多巴胺，而当多巴胺减少时，大脑对于多巴胺的渴望又会引导我们继续在游戏世界探索。现在的游戏还出现了类似赌博原理的抽奖机制。杀怪有几率掉落极品装备，抽奖有可能会抽到稀有角色和装备。一旦我们开出来自己想要的游戏装备或者角色大脑会因为欲望得到满足而分泌多巴胺，但是随着时间的推移，我们需要新的多巴胺刺激，此时对于多巴胺的渴望会诱导我们不断的进行抽奖。短视频目前来说也是类似的，相对于传统的视频网站那样将所有你感兴趣的列在首页由你自己来选则想要观看的视频来说短视频那种全屏滑动的操作模式更具有成瘾性。我们无法提前知晓下一个短视频内容是什么，但是对于不确定未来的探索欲望会驱使我们疯狂的上划以观看下一个视频寻求新的刺激。相对长视频的时长来说，短视频可能刚刚好在我们对视频失去兴趣时结束这样新的一轮刺激马上到来，引导我们沉迷其中。一回过神发现一天时间已经过去了。上面列举了几样让人上瘾的东西，是不是一样也不碰呢？我觉得任何时期都要追求动态的平衡。多了不好，少了也不好。多巴胺虽然会造成成瘾，但是正常人无法做到离开多巴胺，就像上面介绍的，我们是靠着未来因子和当下因子的动态平衡而成为一个正常人。一个人不管是过度关注未来，还是过度享受现在，都会丧失正常的行动力。对于沉迷于多巴胺的人，如何戒除对多巴胺的依赖，书中给出了一些小的建议：可以培养一些当下的爱好，例如手工、乐器、烹饪、绘画等需要动手的活动一次只专心一个任务，不要手上做着活心里想着另一件事在家人和朋友的陪伴下完成一件事物，书中给出的例子是和父母一起完成木工、绘画等工作
在我映像中余华一直是写悲剧，写苦难人生的一个作家。他总是用他的笔将社会中最残酷的现象摆在你面前，让他的读者为书中的人物流泪。一般来说我看余华的书要好久才能缓过来，然后隔好长一段时间才有勇气看他的下一本。关于这本书我想谈谈他的写作手法，我文学素养不高，看的文学作品也不多。这本书的写作手法有点让我耳目一新的感觉，书中的故事不断的在各种人物和各种时间线来回穿插，书中的“我”像一个见证者，见证者各种人物的各种经历。我觉得它是一本属于普通底层人的纪传体史书。“我”是一个亲历各种事件的史官。其他的事件我也不太好说，令我映像最深的是关于父亲、苏宇和爷爷。父亲早些年是传统的农名形象，他是家庭的顶梁柱，说一不二。日夜在田间劳作，撑起一个家。在小儿子死后似乎有点自甘堕落，夜爬寡妇床，为了寡妇将家中本就不多的家具往寡妇家搬。在大儿子成年需要娶妻之后甚至调戏未来儿媳妇惹得儿子找他拼命。最后他是一个彻头彻尾的人渣。苏宇我书中“我”的好朋友，一起在中学上学。苏宇的家庭算是一个知识分子，父亲是医生，但是被寡妇勾引被迫离开了村子。苏宇的家庭因为溺爱小儿子苏杭，他在家中一直是个保姆的形象，不光要伺候父母，也需要照顾弟弟。这么一个家庭中的透明人与“我”最终成了朋友，我们二人都是自卑敏感性的人，二人从最开始认识到最后成为朋友没有什么戏剧性的情节就好像上天要他们成为朋友那样，自然的走在一起。在苏宇的故事中，“我”到了青春期性萌芽的时候，“我”会在深夜幻想着班上最漂亮的女士完成自慰行为。书中将一个少年被性所困扰，但是又在事后自责甚至认为自己是一个丑陋恶心的人，为此“我”认为自己不配与苏宇做朋友，一度尝试远离苏宇。直到最后苏宇说“我也这样做”才打开了“我的”心结。最后苏宇的结局令我感到惋惜，甚至有点恨他的家人，苏宇在需要早起的时候突发脑溢血，本来是有机会送到医院抢救的，但是他的家人从来没有关心过他，在他病重无法起床时也只当他犯懒病，而自顾自的离开。苏宇在发病的时候本来依靠的求生的本能尝试发出求救，挣扎着想要起来，而这种挣扎在家人自顾自从他房间离开并且关上家门之后彻底熄灭了。书中的爷爷早些年也是一个硬汉形象，他娶了奶奶，并且一辈子关爱呵护奶奶，虽然奶奶一直心系前夫，从来没有爱过他。晚年的爷爷因为干活时不慎摔伤了腰，成为了家里的负担。他有两个儿子，但是两个儿子都嫌弃他，虽然两个儿子约定每人养他一个月，但是没有人主动去接，靠着爷爷自己的双脚，穿梭在两个儿子家中间。而父亲一直认为爷爷是一个累赘，盼望着他早死，甚至故意将饭桌抬高不给爷爷吃菜。我想这是底层人民的无奈，谁又愿意自己的亲生父亲早死呢，主要还是生产力不发达，种出来的粮食就那么多，多一个人吃饭就意味着大家都吃不饱。就像父亲自己认为的“又多了一个吃饭的”。爷爷的高光是在某一年即将去世的时候，他可能也意识到自己大限将至。村里已经持续几天下起了大雨，再这么下今年地里可能就要颗粒无收了。此时的爷爷挨家挨户劝说村民将家中供奉的菩萨拿出来扔掉，认为菩萨一点用都没有。甚至在雨中对着老天大骂，说出了本书中十分出名的句子“老天爷，你下屌吧，操死我吧。​”。我觉得这是底层人对于老天的不公，以及自己命运坎坷无声的控诉。下面是我摘录的书中的一些好的句子:我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友她只是沉浸在我当时年龄还无法理解的自我与孤独之中，她站在生与死的界线上，同时被两者抛弃。于是我找到了生与死之间的不同，活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。总之当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了，在雨中空旷的黑夜里。当我虚构的人物越来越真实时，我忍不住会去怀疑自己真正的现实是否正在被虚构。我开始喜欢行走，这是苏宇遗留给我的爱好。行走时思维的不断延伸，总能使我轻而易举地抵达过去，和昔日的苏宇相视而笑。阳光是很想照到这里来的，是山把它半路上劫走了。​
乾隆朝是中国古代封建王朝的又一个顶峰，在乾隆朝，GDP达到世界的三分之一，比今天美国占世界GDP的比重都要高。人口达到封建王朝的历史之最。封建集权达到顶峰。另外乾隆朝的疆域是中国历史之最。但是就是这个从文治武功的角度看都到达顶峰的国家，与西方世界存在着巨大的差距：乾隆十三年（1748年），孟德斯鸠发表了名著《论法的精神》​。乾隆四十一年（1776年），美国宣布独立。乾隆五十四年（1789年），法国爆发资产阶级大革命，提出了“主权在民原则”​。乾隆皇帝退位后的第二年（1797年），华盛顿宣布拒绝担任第三任总统，完善了美国的民主政体。18世纪，世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化，把他们关到法律的笼子里”​。在英国访问团到达大清之后得出结论——这是一个饥饿的盛世。他们看清了大清的不堪一击，为最终英国下定决心与1840年发动鸦片战争埋下了伏笔。光鲜的面子中国式皇权，一言以蔽之，就是剥削天下的权力，其自私性决定了它终日处于被觊觎和窥伺之中。​贯穿乾隆政治生涯的第一条原则是大权独揽。纵观中国古代政治，秩序的崩塌一般源于外戚干政、宦官专权、党争、农名起义。乾隆朝对外戚，皇族的防范也达到严苛的程度，在上任做皇帝之后，乾隆皇帝自己在心中已经没了兄弟之情，与兄弟之间只有君臣之分。乾隆多次下旨敲打亲兄弟弘昼。同时提前处理了庄亲王，主要是因为一些对朝廷不满的皇亲国戚时不时会到庄亲王府中谈论朝政，发泄不满。对于宦官来说，乾隆是防范太监最成功的皇帝之一。刚刚登上皇位两个月的乾隆就迫不及待地开始敲打太监。清朝初期，宫廷典制并不完备，为有效管理太监，乾隆总结了积累近百年的管理经验，下令编纂“宫廷法典”—《钦定宫中现行则例》和《国朝宫史》​。除了详细规定太监的等级、职掌和待遇外，还对太监的管理及处分做了详细而严格的规定。虽然天生重感情的乾隆也与许多太监建立了不错的个人关系，但是太监一旦犯错，他决不宽假。由于时刻提防，坚持不懈，所以终乾隆朝六十年，太监们始终没有对皇权构成任何干扰和威胁。对于大臣，人很容易因为政治见解不同分成不同的党派。而清代大臣形成朋党不光是政治间接。清代的官员主要是采用科举选拔，在科举中主考官可能会将考中的人聚集形成门生。或者大臣们根据中举的时间形成同科、同窗等关系。而朝中的大臣也不断拉拢新人形成一个个利益共同体。他们不再是为了国家利益，或仅仅因为政治不同开展公开的辩论，而是在私下拉帮结派，互相攻伐，消极怠工的方式来给对方使绊子，造成政令不畅，行政机构效率低下。雍正朝开始，雍正皇帝为了刷新吏治已经开始打压一些朋党。乾隆还是在未登基之前，就已经通过史书，对朋党政治的历史和危害有了深入了解。乾隆朝期间处理鄂尔泰和张廷玉，很难想象像张廷玉那种以谨小慎微，办事兢兢业业，一生小心勤勉的人会因为礼节上的罪名被一而再再而三的斥责。虽然活着的时候被乾隆下旨取消了配享太庙的权利，不过在死后乾隆于心不忍还是恢复了这项权利，但是张廷玉是感受不到这种皇恩浩荡了。。。在文治方面，乾隆朝前期整个官僚系统高效，而且算是比较廉洁。这个廉洁主要建立在雍正时期对整个官僚体系的严厉整顿。在乾隆初期，乾隆采取的是宽仁的政策，这个时期社会风气好转，官僚百姓都觉得整个社会被松绑了，让人感觉如沐春风。在武功方面，乾隆时期彻底解决了康雍时期遗留的准格尔部，而且拼接大小金川战争整个疆域版图空前。乾隆二十四年（1759年）统一新疆后，中国疆域极盛，北起萨彦岭、额尔古纳河、外兴安岭，南至南海诸岛，西起巴尔喀什湖、帕米尔高原，东至库页岛，领土面积1453多万平方公里。黑暗的里子乾隆甚至整个清王朝都是面子上光亮，但是底色是黑的。首先由于满洲人得位不正，满汉矛盾从未真正解决，而且满人虽然表面上学习儒家得孔孟之道，但是背地里一直采用得是奴隶社会得奴才与主子的关系。整个清王朝统治的早期经历了像扬州十日、嘉定三屠这样的大屠杀。而且清朝一直盛行文字狱。整个社会都处在一种高压的社会环境下。因为统治者最热爱的是稳定，而维护稳定的最核心手段则是维护纲常。一旦纲常紊乱，则统治者必然受到威胁。乾隆对老百姓有两幅面孔：对于安分守己的“良民”​，他“视如赤子”。他一直体现着爱民如子，乾隆朝对于民生的支出是整个封建王朝的历史之最。对于不守本分的“刁民”​，他则视如仇敌，必欲除之而后快。对于民众自发组织的抗议和上访，乾隆第一反应不是处理贪官恶吏，保护百姓，而是恐惧。因为这种民间的自发组织很容易引起大的骚乱，甚至发展成农民起义，威胁皇权。对于这种民间百姓自发组织起来的抗税抗租行为，他更是严厉打击，决不手软。面对汹汹民情，乾隆全力以赴，高筑坝垒，将其约束在“纲纪”的河道内。另外为了防止民众聚集形成势力，乾隆朝破天荒的开始打击讲学。在中国历史上，民间讲学现象非常普遍。孔子收徒三千，就首开民间讲学之先河，也正式创立了儒家学派。到了宋代，书院大量出现，名儒大家各自以书院为据点，传授自己体悟到的圣人心法，讲学之风空前繁盛，理学由此兴起并成为儒学的主流。及至明朝，讲学之风达于极盛。大儒王阳明极重讲学，认为这是开启智慧、传播学术的最佳方式，故其一生讲学不休，甚至军旅之中也日夜不辍。王阳明的后学们光大乃师之风，或依托于书院，或约期于山水，甚至庙堂林野，寺观名胜，招朋引众，讲学辩论，宗风所及，几乎无处不讲学，无人不讲学。清初统治者反对讲学，主要是怕汉人借此进行阴谋集会。及至乾隆时期，这种威胁几乎已经不存在了。乾隆认为，讲学的最大威胁在于容易滋生朋党倾向。乾隆朝的专制政治发展到了极致，它打破一切民间自发组织的可能，把一切社会能量纳入政治控制之下。在乾隆的严厉打击下，汉人儒者过去讲究自身人格的崇高和自由，原始儒学要求其信徒能在权力面前挺起腰杆，而不做随声附和的应声虫。因此有陶渊明的不为五斗米折腰，有李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，也有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。他们的人格追求，在专制达到极峰的清代就成了君权的障碍。乾隆认为应该由皇帝垄断所有的伟大、光荣、正确，不给其他人留一点荣誉空间。乾隆皇帝所需要的，不是站立着的大写的人，而仅仅是工具和奴才。在乾隆的严厉打击下，清代后期士大夫道德与精神的迅速堕落，乾隆朝的大臣，虽然不乏能臣，却有一个共同的特点，那就是有才华而无思想，有能力而乏操守，除功名利禄外无所关心，他们都是被乾隆打断了脊梁骨。在皇帝明察秋毫的情况下，他们老老实实兢兢业业，以图飞黄腾达，一旦皇帝昏庸，掌控的不严，他们立马化身帝国的硕鼠，大肆贪污，尽一切可能盗窃皇帝的家产。另外为了维护这种不光彩的得位历史，整个清朝前期都盛行文字狱，并且文字狱在乾隆时期达到了高潮。文字狱不光处置了一大批藏有所谓反书得读书人，而且乾隆为了体现文治开始了修书得工程。修书主要有这么几个目的：一是为天下臣民“御制”了一部标准的历史。主要是美化进关后的历史，希望建立一种天下各族都是一家人的概念来强化身为异族统治者的合法性修改一些历史人物的评价，过去像吴三桂这种帮助清兵入关，是清王朝的大恩人，在雍正朝及以前都是正面的典型。但是在乾隆朝为了防止后人有样学样，直接将这种行为定为不忠，并列入《贰臣传》。三是大规模整理中国历史文献，营造博大恢宏的文治气象，以证盛世“文治之极隆”​。在修书期间大量查获民间所谓的“反书”，将书送往京城集中销毁，而对于藏书者来说，个人落得个身首异处，家庭成员则为奴为仆。通过大量的抓典型、严惩私藏反书的藏书者，逼迫私人藏书者自查自毁。官方销毁的加上民间自行销毁的书不知道有多少，乾隆朝“文治”的本质，是中国历史上最大的一场文化浩劫。对于书籍的管控只能管理到上层能读书识字的士绅阶层。但是大量民众都是目不识丁的底层农民，如何将官方的意识型态植入最底层人们的心中呢？答案是采用戏曲的方式。清代最有威力的娱乐方式，非戏曲莫属了。作为资深戏迷，皇帝很清楚，不分青红皂白地禁戏是极不明智的作法。​“禁”的力量是有限的，甚至有的时候，会导致“逆向消费”​。你越禁，老百姓就越想看。官方不给推出“弘扬正气的历史正剧”，民间可能就会流行一些歪“门邪道的野史”。因此乾隆把禁戏的重点，从禁地点、禁规模、禁时间转移到审查、修改、禁止演出的内容。乾隆皇帝抓戏曲，有三方面内容，一是禁，二是改，三是创。禁止的戏目一般是有民族情绪、政治上有违碍，二是才子佳人爱情戏，三是大量水浒戏，四是某些反映宫廷政治斗争的戏，五是有凶杀暴力内容的戏。对于民族情绪的戏很好理解，毕竟清朝是少数名族当政。才子佳人的戏，乾隆认为里面充满了男女调情的情节，其眉来眼去之状，足以让未成年观众萌动不良想法，毒害他们的心灵。禁水浒戏理由更加充分，水浒本是一部宣扬造反有理的“邪书”​，宋江等人是以抢劫起家的黑社会组织，而祝家庄等民团则是维护社会秩序的义民，水浒在里面“颠倒黑白”。至于宫廷戏，那个时候的百姓不太懂政治，不懂治国，不懂圣人之道，只知道故事要猎奇，因此会充分发挥想象力，将宫廷内容妖魔化，丑恶化，有损当今天子和高官的形象。乾隆并非禁戏的第一人，但是却是能想到改编戏曲创造新戏曲的第一个统治者。戏改工作按三个对头原则进行：一、思想感情对头，即对清王朝要怀拥护忠爱之情，对少数民族不得存歧视污蔑之处；二、基本情节对头，人物身份和关系应有伦次，扮演应使人信服、不可过分夸张；三、时代气息对头，不可乱用本朝服色，坚决纠正演员在着装、语言以及整体风格方面低俗媚俗现象。虽然乾隆大力扶持戏曲行业，但是乾隆朝的戏曲发展却呈现出一种怪异的走势：既繁荣，又荒芜；既热闹，又单调；既豪华排场，又内容空洞。风暴来临的前夕乾隆朝外表光鲜亮丽，创造了出色的成就。但是骨子里是一个黑暗的盛世，虚弱的盛世，是一个一潭死水没有人气的盛世，封建王朝的人吃人达到的顶峰。专制政治中，皇帝是整个国家的神经中枢，官僚体系的精神状态就是皇帝一个人精神状态的放大。早年的乾隆还算励精图治，政治上还算清明，在这一时期人口剧增达到封建王朝的历史之最。但是万年的乾隆开始沉迷享受，他开始对各种奇珍异宝感兴趣，并要求各地官员进贡。大量的官员借着给皇帝进贡的机会大肆贪赃敛财，盘剥百姓。并且开始上行下效，各地各级官员也刮起了一种贪图享乐，互相攀比的奢侈之风。各级官员不仅要给皇帝进贡，还需要给各个上级进贡，相当于逼着官员盘剥百姓，从民间搜索各种奇珍异宝供上层享乐。而且和珅还发明了议罪银制度，简单来说，官员犯罪可以交一笔罚银以减轻或者不处罚。有这种制度的支持，各级官员开始大肆敛财。历朝历代都存在着大大小小的官员贪腐事件，大部分时候，贪污之所以能被限制在一定范围之内，原因不外有二：一是在儒学价值观有效运转下人格操守的约束；再一个是从上而下的政治高压，也就是说，最高统治者的反腐决心和虎视眈眈的监视。而在乾隆后期，由于对儒者传统价值的破坏导致大大小小的官员都没有了做人的底线，没有了为民请命的使命感。而乾隆本人在后期也沉迷享受，甚至开发了议罪银制度，导致整个法律层间对贪污腐败没有处罚手段。贪腐之风自然如一匹野马肆意奔驰再也控制不住。乾隆朝中后期的贪污有这么几个特点：一是涉案数额从小到大，腐败案件由少到多。二是腐败官员由底层向高层发展，涉案高官越来越多。三是贿赂公行，窝案串案迅速增多，腐败呈集团化、公开化趋势。在这个时期横向对比东西方文明发现，西方国力经过了资产阶级革命，生产力空前发展，而且马上要进入到工业革命了；而乾隆朝时期整个社会由盛转衰，人格被压制，专制制度达到顶峰。各级管理贪污腐败。贪腐政治一个不变的规律是，个人从贪腐中所得的，与给国家造成的损失相比，往往微不足道，国家在经过各级官员的层层盘剥，慢慢的已经开始进入积贫积弱的状态。在乾隆时期，西方曾今为了与中国做生意，曾今来华访问，并亲自见到了乾隆皇帝。他们希望乾隆皇帝能满足他们的以下请求：希望能多开放几个通商口岸，当前只有一个广州希望能公开关税征收标准，并且最好能降低关税。当前只能通过广州十三行，而且洋人卸货需要经过各级官员的层层盘剥希望能有一块地准许商人长期居住并且也能接家人共同居住在英国大使马戛尔尼在来中国之前是一个中国迷，中国过去经过马可波罗的宣传以及欧洲文艺复兴和思想启蒙时被作为模范进行宣传。早期中国在外国人心目中是一个神秘，制度国力等全方面领先西方国家，对大多数西方人来说是伊甸园的存在。但是种种幻想在来华之后破灭。在英国使团来华后看到的是人民衣不蔽体，饥不择食，王权和官宦对民众的压迫达到顶峰。在这里的人只有生存权没有人权，民众见官必须下跪，官员可以随意掠夺家产，一言不合就当众扒光衣服打板子。另外英国人后面也了解到，在中国，所有的富人几乎同时都是权力的所有者。也就是说，中国人的财富积累主要是靠权力来豪夺。中国的专制是超经济的，经济永远屈居于政治之下，也就是说，财富永远受权力的支配，一旦没有权力做靠山，财富也很容易化为乌有。乾隆皇帝在得到英国将来来华时只当一个远邦的一个名为英吉利的小国又来称臣纳贡，而且对西方的奇技淫巧甚是好奇，希望能通过这次朝贡见到新奇的外国玩意。这次的访华，英国使团带来了大量的诸如最新的天体望远镜，天体运行模型，万有引力定律等自然科学的新发现，以此展示他们的大国形象并希望大清王朝能重视他们这个贸易伙伴，准许他们的请求。特别是英国人通过胡可发现的弹性定理利用弹簧发明了新型马车，这种马车比起传统马车来说更为稳当，在崎岖的路面上也不颠簸，也代表了西方科学技术的进步。但是乾隆对洋人带来的这些科学发现毫无兴趣，甚至因为英国使臣不肯下跪而大为恼火，至于那辆马车，皇帝认为在乘坐马车时车夫做前面而皇帝则在后面有失地位。最终乾隆原来打算郑重接待也变成敷衍了事。上面的皇帝是这个心态，那么地下的官员也不打算认真对待。虽然表面上客客气气，但是西方使团提出的几点请求却一点都不答应。最终西方无功而返。在这次访华之后，马戛尔尼对东方的美好幻想完全消失，他们见到的是一个愚昧无知，而且自大的黑暗的东方大国。对自己受骗上当的经历痛心疾首、恼羞成怒的欧洲人从一个极端到另一个极端”​。马戛尔尼的出使使欧洲得出了这样的结论：如果不用武力，就无法打开中国的大门。最终在当初访华团队的一个孩子——小斯当东的推动下，英国通过了对华发动鸦片战争的提议。清朝的统治者完全没有重视这次访华，也没有从英国人带来的新奇玩意中意识到此时东西方已经有了巨大差距。英国带来的物品中，那几样最精美，最大的物品被放到圆明园供皇帝欣赏把玩，最终在第二次鸦片战争中又被抢劫一空。当时最高水平的军火还有那驾没法被皇帝看见的马车则被锁进仓库，最终在英军攻破北京城之后被发现，英国人很奇怪中国人为什么放着这么好的武器不用，而一直以自己那笨重过时的火绳枪与他们较量。后记本书虽然完整介绍了乾隆朝的各种历史，后面乾隆又禅让给十五子嘉庆皇帝，乾隆凭借着超高的统治时间、高压的政治统治、完美的禅让，成就了他十全老人的名号。虽然说大清朝的皇帝比起历朝历代，也算是励精图治，很少出现那种荒淫无道的离谱皇帝，但是政治制度，生产力的落后无法通过个人的努力勤政进行弥补。读这段历史时令人唏嘘不已，也让人浮想联翩，如果当初中国不采取闭关锁国的政策，而是开眼看世界，跟随世界的脚步完成思想启蒙、工业革命，那么是不是就没有近代的百年屈辱史，中国是不是也跟当前不太一样。但是历史没有假设，中国就这样在乾隆朝时期错过了世界留给它的最后机会。